- 亚历山大·格尔克;吴璟薇;
全球化进程伴随资本主义的发展而兴起。本文将从传播学和传播社会学的角度出发,探讨全球社会和全球媒介理论的发展历程。这些理论与资本主义世界体系的发展进程紧密相关,而在不同阶段又呈现出不同特色。迄今为止,全球社会和全球媒介理论的发展变化总共可以划分为四个阶段:(1)以马克思恩格斯为代表的,阶级斗争下的全球化理念;(2)沃勒斯坦的世界体系理念;(3)法兰克福学派的批判理论;(4)卢曼的系统论与世界社会。在对上述四种理论进行分析和比较之后,文章将关注点转向大众传媒领域,讨论全球化背景下的新闻、娱乐和公关之间的异同。
2017年01期 v.4;No.10 6-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 357K] - 余晓敏;胡翼青;
法兰克福学派、文化研究和传播政治经济学同属于传播学批判阵营。三者的渊源可追溯至其共同的思想源头——马克思主义思想。然而,三大流派择取了马克思主义的不同面向并加以创造性阐发,形成了各具特色的批判路数。文化研究和传播政治经济学的兴起晚于法兰克福学派,并且对后者有不少批评。但是由于三者在问题意识和理论意图等方面的异同没有得到深入揭示,以至于理论本身淹没在纷繁的对比和争吵中。本文将从三者的思想源头入手,逐步厘清它们各自的问题意识、理论构思的方式和理论的内在层次,从而揭示人们对法兰克福学派的误读。
2017年01期 v.4;No.10 33-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 257K] - 盛阳;
雷蒙·威廉斯是20世纪重要的马克思主义理论家、英国文化研究者和文化行动主义者。在与英国新左派的不断切磋、磨合中,威廉斯发展出了自己独特的"文化唯物主义"等核心思想。本文将威廉斯的认识演进置于英国新左派的历史语境中进行分析,认为威廉斯的认识论存在着"青年威廉斯"和"成年威廉斯"两个不同的历史阶段。在彼此相互联系的历史过程中,威廉斯得以逐渐接近马克思主义,不断深化了历史唯物主义的文化研究路径。
2017年01期 v.4;No.10 52-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 269K]
- 张磊;谢卓潇;屈国超;王韶霞;
本文记述了贵州水族村寨蒙氏家族的集体记忆,以此探讨少数民族如何累积内部的记忆,并将之纳入更广阔的集体记忆,而这种记忆又是如何回应其民族身份的。研究认为除了媒介内容,应从广义的传播概念来思考传播在集体建构记忆中的角色。作为传播的集体记忆包括三个元素:作为传播者的权力主体、作为传播内容的分叉历史,以及作为传播载体的符号与媒介。研究发现,在民族认同问题上,蒙氏家族的沟通记忆呈现为一种"差序传播"的状态。
2017年01期 v.4;No.10 70-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 236K] - 卢嘉;刘新传;
本文旨在研究性别与新型信息通信技术之间的关系。通过内容分析的方法探究了电视商业广告中所反映的男性与女性价值观,这些广告主要关于计算机、手机、网络服务、手机网络服务四种主要新型信息通信技术。研究发现,关于新型信息通信技术的商业广告,总体上没有显著的性别差异。同时,本研究发现性别价值观和不同类型的信息通信技术之间存在显著相关性。比如,女性价值观与手机,基于手机的信息通信技术和接入工具明显相关。而男性价值观则与手机网络服务、基于计算机的信息通信技术、网络服务和网站存在正相关关系。"性别权力关系"的概念被用来说明结果,我们通过开放—封闭、设计—消费、全球—本土几组二分特质来对这种关系的分布进行描述。
2017年01期 v.4;No.10 86-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 217K] - 张伦;李晗;周雯;
电影票房的预测模型建构长久以来一直是学界和业界非常关注的问题之一。本研究通过爬取"猫眼"票房网站中2015年1月1日至12月31日在中国市场上映的电影日票房数据,利用时间序列模型,探讨了不同类别的电影票房之间的竞合关系。研究发现,在控制了电影上映时间的差异性以及每类电影的自相关性之后,电影类别之间同时存在票房的竞争与合作关系。
2017年01期 v.4;No.10 100-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 339K]