“网红”的后数字复制逻辑：概念网络、标准化空间生产与算法治理Wanghong’s Post-Digital Logic of Reproduction: Conceptual Network, Standardized Production of Space, and Algorithmic Governance
张舸,李沐杰
摘要(Abstract)：
在过去十年间,"网红"的概念演变从一种社会现象,变成一个经济模式,到如今变成一种大众日常逻辑。这个发展模式绝不是中国独有的,甚至也不是中国创造的,但是却在中国深入到大众文化的骨髓。本文研究"网红"这个概念,但关注点不再是其词源"网络红人",而是把网红当作一个贯穿日常生活和空间生产的后数字复制逻辑。网红这个概念不只是名词,也是形容词,附属在物体、空间等名词(比如衣物、饮料、餐厅、艺术馆)之前,变成了一种复制逻辑。后数字指的是以前被清晰划分出来的线上/线下不再有效,而是具有了膜状的连续性,这种连续性让线上与线下二元对立非常模糊。复制逻辑指的是在平台资本主义背景下,空间生产(设计与空间使用)如何标准化地复制,算法治理如何塑造主体和贯穿后数字日常生活。因而文章分为三个部分,分别关注网红的概念网络、标准化的网红空间生产和网红在算法治理中的角色。
关键词(KeyWords)： 网红;后数字;空间生产;算法
基金项目(Foundation):
作者(Author): 张舸,李沐杰
DOI: 10.16602/j.gjms.20210038
参考文献(References)：
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- ① 另外一个很好的例子就是“直播”这个词，本指电视信号的实时传播(比如重要的体育赛事),以区分录播或者重播的电视节目。但是在2014年前后，在网络串流直播平台的发展和普及后，“直播”这个词的大部分日常代指都是网络实时直播平台的内容或者媒介(以区分视频点播的内容)。 ② 以网红为噱头的营销或者市场研究的书籍非常多，本文选取了三本非常有代表性的书：《快手是什么》(快手研究院，2020)、《网红：经济思维模式》(唐江山等，2017)和《只有大众，没有文化》(王小峰，2015)。 ③ 《什么是哲学?》的引用均为笔者译自英文译本。 ④ 因为蓬皮杜的地理位置，当地人也称其为波堡。 ⑤ 《波堡效应》的引用均为笔者译自英文译本。 ⑥ 唐江山等编著的《网红：经济思维模式》(2017)强调的概念其实和劳拉·格林德斯塔夫(Grindstaff,2012)提出的“普通人的名人”(ordinary celebrity)是一个脉络的。 ⑦ 我们并不会出于自然主义考虑而反对整形手术，我们的观点是，目前的整形文化虽然技术很发达，但是整容行业和整个文化都被保守的审美观占领。网红脸的问题不是整容手术本身，而是其导致更加严重的标准化，不能帮助人们逃避二元对立的性别政治压迫。 ⑧ 德勒兹在这篇文章中并没有否认基于数字计算技术的分布式结构将取代主权式的等级结构，两者在当今社会的多数情况下是并存的，并且呈现出复杂交错的形态。