盛阳

• 1:国际关系学院文化与传播系

摘要(Abstract)：

全球传播的政治经济学脉络,以及政治经济学的全球传播架构是传播思想史研究的重要命题。这不仅是认识论和方法论层面的两条思想路径,也是对传播研究的结构性外延、政治经济研究的文化和现象载体这两个传播学基本问题的理论回应。全球传播与政治经济学存在着"互构"和"重校"的理论交互关系。对全球传播和政治经济学的思想史理论交叉分析,以及对信息网络全球化、文化与意识形态两个学术思路交点议题的思想谱系分析,有助于从学术主体性层面,打开传播思想史研究的理论想象力,为文化走出去的传播实践提供理论基点和思想参照。

关键词(KeyWords)： 全球传播;政治经济学;马克思主义;批判传播学;传播思想史

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation): 国际关系学院“国家安全高精尖学科建设科研专项”（课题名称：中国特色社会主义国际传播与文化安全创新机制研究，项目批准号：2019GA29）;; 教育部哲学社会科学重大公关项目“新时代中华文化走出去策略研究”（项目批准号：18JZD012）阶段性成果

作者(Author): 盛阳

DOI: 10.16602/j.gmj.20200032

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• ① 斯迈思在该文的注释中详细解释了他所批判的西方马克思主义盲点。他认为,西方马克思主义的盲点在于,后者忽视了传播在政治经济的结构性层面对意识形态产生了影响,因此从“反作用”意义上的意识形态角度对传播问题的分析是不彻底的,需要从政治经济学对传播机制本身做出分析。斯迈思甚至犀利地指出,葛兰西、法兰克福学派经典作家(阿多诺、霍克海默、马尔库塞等),雷蒙·威廉斯、普兰查斯、阿尔都塞,以及萨米尔·阿明、克莱夫·托马斯(Clive Thomas)等关注发展中国家的马克思主义学者,他们都没有从“需求管理”(demand management)、广告与大众传播的经济过程等角度,对垄断资本主义帝国的意识形态工业作出基于历史唯物主义立场的分析,这是西方马克思主义的盲点(Smythe,1977,pp.1-27)。
• ② 斯迈思在与其学生托马斯·古拜克(Thomas Guback)谈话时说,就是这篇报告使他“被断绝”了在UNESCO的活动机会(Smythe,1994,p.215)。
• ③ 霍尔在1958年就注意到传播工业的出现。他说,“随着近年来技术的飞速发展,产生了所谓的‘传播工业’,这个巨型的产业快速集聚了大量劳动力,并使其迅速扩张”(Hall,1958,pp.26-31)。