亚历山大·格尔克,吴璟薇

• 1:德国柏林自由大学新闻与传播学院
• 2:清华大学新闻与传播学院
• 3:清华大学马克思主义新闻学与新闻教育改革研究中心

摘要(Abstract)：

全球化进程伴随资本主义的发展而兴起。本文将从传播学和传播社会学的角度出发,探讨全球社会和全球媒介理论的发展历程。这些理论与资本主义世界体系的发展进程紧密相关,而在不同阶段又呈现出不同特色。迄今为止,全球社会和全球媒介理论的发展变化总共可以划分为四个阶段:(1)以马克思恩格斯为代表的,阶级斗争下的全球化理念;(2)沃勒斯坦的世界体系理念;(3)法兰克福学派的批判理论;(4)卢曼的系统论与世界社会。在对上述四种理论进行分析和比较之后,文章将关注点转向大众传媒领域,讨论全球化背景下的新闻、娱乐和公关之间的异同。

关键词(KeyWords)： 全球化;传播;世界体系;大众媒体;法兰克福学派;系统论

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation):

作者(Author): 亚历山大·格尔克,吴璟薇

DOI: 10.16602/j.gmj.20170002

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• (1)译文参照中央编译局(1958):《马克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,第468页。
• (2)同上,第468-469页。
• (3)译文参照中央编译局(1958):《马克思恩格斯全集》第3卷,北京:人民出版社,第52页。
• (4)译文参照中央编译局(1958):《马克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,第469页。
• (5)译文参照中央编译局(1979):《马克思恩格斯全集》第42卷,北京:人民出版社,第90页。
• (6)同上,第93页。
• (7)译文参照中央编译局(1958):《马克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,第470-471页。
• (8)译文参照中央编译局(1958):《马克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,第488页,德文版语句顺序与中文版有异,这里根据德文版调整了中文句子顺序。
• (9)译文参照中央编译局(1958):《马克思恩格斯全集》第4卷,北京:人民出版社,第488页。
• (10)即cartel,垄断的一种方式——译者注。
• (11)译文参照中央编译局(1958):《列宁全集》第27卷,北京:人民出版社,第400页。
• (12)译文参照中央编译局(1958):《列宁全集》第27卷,北京:人民出版社,第401页。
• (13)译文参照卢森堡(1959):《资本积累论》,彭尘舜、吴纪先译,上海:上海三联书店,第359页。
• (14)译文参见齐格蒙特·鲍曼(2002):《流动的现代性》,欧阳景根译,上海:上海三联书店,第17-18页。
• (15)在这里作者想要突出与资本主义强调的、以经济方式和工具理性实现的“全球化”(Globalizierung)所不同的世界一体化进程,所以用了“世界化”(kumenisierung)的概念——译者注。
• (16)Taylorisierung,这一管理体制由19世纪美国人弗雷德里克·温斯罗·泰勒提出,因而也称泰勒化,指通过重新设计工作流程和员工的工作分配的客观标准化方式来提高生产效率——译者注。
• (17)Fordismus,以美国汽车发明家亨利·福特来命名的一套工业化和标准化,运用于大规模生产的经济与社会体系——译者注。
• (18)译文参照马克斯·霍克海默、西奥多·阿道尔诺(2006):《启蒙辩证法》,渠敬东、曹卫东译,上海,上海人民出版社,第130-131页,笔者将中文版中的“快乐工业(Vergnügungsindustrie)”改译为“娱乐工业”。
• (19)1997年美国科幻电影——译者注。
• (20)1996年美国喜剧电影——译者注。
• (21)阿多诺和霍克海默在《启蒙辩证法》(Horkheimer,M.&Adorno,T.W.(2010).Dialektik der aufklrung:philosophische fragmente.S.Fischer Verlag.)中提出“文化工业”概念来批判资本主义社会中大众文化的商品化和标准化现象,这个概念也用来评价文化事件和文化产品在社会中的影响。20世纪70年代,德国媒体社会学家Hans Magnus Enzensberger将“文化工业”的概念进一步发展,认为“随着电子媒介的发展,意识工业成为后工业社会的社会和经济发展的起搏器。”[详见Enzensberger,H.M.(1970).Baukasten zu einer Theorie der Medien.Kursbuch,20(1970),159-186.]他提出“意识工业”的概念来批判大众媒体,特别是电子媒体在引导舆论(Meinungsbildung)中的不公平现象。这种不公并非由电子媒体技术本身所造成的,而是因为传播者(如电台主持)本身就具有偏向性,媒体也是被控制的。Enzensberger所描述的“意识工业”是辩证的,也就是说,媒体虽然具有控制和管理功能,但也受技术条件的限制。
• (22)译文参照齐格蒙特·鲍曼(2002):《流动的现代性》,欧阳景根译,上海:上海三联书店,24-25页。
• (23)同上,8-9页。
• (24)同上,309-310页。
• (25)同上,16页。
• (26)名词形式为Autopoiesis,来自希腊语Αυτοποηση,20世纪70年代由生物学家提出,用于描述系统中非均衡的动态结构,后被社会学家Nikolas Luhmann引入其系统论研究——译者注。
• (27)Luhmann所定义的关联问题指任何确定性都伴随着否定性,即“未必一定如此”——译者注。