张权,方晓恬

• 1:北京大学马克思主义学院
• 2:中央民族大学新闻与传播学院

摘要(Abstract)：

大众传播在5G时代将呈现何种新样态?既有研究贡献了兼具前瞻性与想象力的观点，但也面临说服力不足的挑战。为此，本研究尝试从技术与社会之间协同演化的关系入手，在媒介技术尤其是互联网技术发展的“大历史”脉络中探寻答案。文章构建了技术—社会—传播(TSC)分析框架，依据此框架对从语言、文字诞生至今的大众传播演化史进行系统回顾。在此基础上，聚焦社会主体之间传—受关系结构和媒介技术应用两个核心要素，谨慎推测5G时代的大众传播将呈现一种复合样态，可以简化表示为两者的“叠乘”:(沉浸式+场景化)×(多中心“一对多”分众传播+圈层化“多对多”交互传播)。

关键词(KeyWords)： 5G;大众传播;“技术—社会”互构;复合样态

Abstract:

Keywords:

基金项目(Foundation): 国家重点研发计划课题“5G和超高清环境下全媒体信息传播理论模型建构”（项目批准号：2020YFB1406601）;; 教育部人文社科重点研究基地重大项目“基于平台的政府治理现代化研究”（项目批准号：22JJD630001）的阶段性成果

作者(Author): 张权,方晓恬

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• ① 社会科学研究长期存在不同范式之争。一部分学者继承韦伯传统，认为社会科学研究的主要工作是对社会活动、互动、过程、现象等进行描述，提供关于其中意义的诠释和关于其中因果的解释。另一部分则坚持实证主义主张，认为社会科学研究应该是在科学意义上“合规”的，即应遵循科学的原则而开展，按照科学的标准来评估检验(Watts,2014)。文中所谓“想象力有余而说服力不足”的诟病，或者“依据何在”的反诘，本质上即是从一个侧面对上述范式之争的反映，可以认为是客观存在的科学观念之争议在评价5G时代大众传播研究中的一种具体表现。
• ② 阿尔都塞聚焦国家、媒介、社会关系，认为大众传媒是意识形态的国家机器之构成部分，功能是面向公众输出社会意识(Althusser,1971)。
• ③ 可以借打雷做一个说明：“打雷了”这个信息可以通过午夜的雷声直接传播给惊醒/熬夜的人(垂直、自上而下、单向度),还可以在次日通过朋友之间的交谈而间接传播给当时已熟睡的人(水平、去中心化、多向度)。两者共同实现“一对多”大众传播。
• ④ 所谓“隐蔽的秩序”指的是具有适应性的行动者进行互动，会在宏观层面“涌现”出难以预测的非线性结果。这种必然产生的复杂性背后隐藏着规律和秩序(Holland,1995)。
• ⑤ 对于传播主体而言，传播并非一个连贯过程，在影像制作—产品上传—用户下载—设备播放链条中产生的时滞不可避免；对于受众而言，沉浸式体验的时长无法超越内容产品的预先设定；对于传播内容而言，影像的逼真度与清晰度与使用者的肉眼感知能力之间存在鸿沟。
• ⑥ 所谓叠乘即叠合相乘，指的是文中“沉浸式+场景化”与“多中心‘一对多’分众传播+圈层化‘多对多’交互传播”这两个“多项式”叠合相乘。它可以分解为：沉浸式×多中心“一对多”分众传播+沉浸式×圈层化“多对多”交互传播+场景化×多中心“一对多”分众传播+场景化×圈层化“多对多”交互传播。所以，在此处使用叠乘，意在以简洁的数学表达来概括说明在5G技术支持下媒介技术应用所带来的沉浸式体验与场景化传播是(可以)覆盖并贯穿大众传播之复合结构的。